校风是一所学校努力追求的风气、风尚，它是全校师生精神面貌、道德风尚、行为习惯的集中体现。风不正，则行不顺。校风是无形的管理者，是一种来自集体内部的精神力量。校风一旦形成，便有一种稳定性和持久性，以它所特有的方式对人产生广泛而又深刻的影响，使人能从校风中受到陶冶和启迪，甚至终生受益。

“行于真”解读：“真”，客观的情况、状态，事物的本质、规律。追求真理，是指在科学理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，把握事物的规律。

“行于真”当从生活教育着手。陶行知说过：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”许多教师认为，社会阴暗面对孩子消极影响大，对学校正面教育冲击大，于是刻意让学生回避接触社会阴暗面。陶行知认为，我们能够隐藏一时，却隐藏不了一世，要向孩子展示真实的世界，让孩子去面对真实的世界，“让真理赤裸裸地出来和小孩子见面。不要给它穿上天使的衣服，也不要给它戴上魔鬼的假面具。”那最好的方法就是教给孩子正确认识世界的方法。正如陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”“我们要努力地锻炼学生，使他们得到观察、知疑、假说、试验、印证、推想、分析、会通、正确等种种能力和态度，去探求真理的源泉。”

“行于真”当从习惯养成着手。陶行知先生说：“人格教育，端赖六岁以前之培养。凡人生之态度、习惯、倾向，皆可在幼稚时代立一适当基础。”

教师要让学生明白：什么是习惯，什么是好习惯，什么是不好的习惯，好习惯对人有哪些益处，不好的习惯对人有哪害处，怎样才能养成好习惯，克服不好的习惯。还要让学生懂得：良好习惯的养成和不良习惯的克服，都不是容易的事情，要付出长期的艰苦的努力。著名教育家叶圣陶先生说：“教育就是培养好习惯。”这一名言通俗而又深刻的揭示了教育的本质。

“行于真”，当从培养诚信着手。陶行知先生说过：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”

“诚信”是一个内容极为丰富的范畴，它有深厚的哲学思想基础。何为诚信？在中国古代，“诚”指诚实无欺、真实勿妄，“信”指遵守诺言、践约守信。两者倡导的都是一种哲学世界观和待人处事的社会美德。要让孩子们明白：诚信和贫富无关，诚信和地位无关，诚信只和道德有关。做人须诚信待人、表里如一。“人无信不立，国无信不强。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。

“行于新”解读：“行于新”，取自《礼记 大学》：“苟日新，日日新，又日新。”摆脱传统观念的束缚，建立平等、民主的师生关系；营造信任、理解、和谐、愉悦的教育氛围；以学生为主体，倡导“自主、合作、探究”的学习方式；以人的发展为本，让每一个孩子都能健康快乐成长。这就是“新”。

“行于新”，是敢于创新。我校由原运村初中和运村小学合并而成，是新组建的九年一贯制学校。小学部创办于1911年7月，原名时新学堂，迄今已经具有100多年办学历史。“行于新”，绝不是否定过去，推倒重来，而是在传承优良作风的基础上，敢于打破常规，敢于提出不同见解，具有挑战自我和权威的勇气。

“行于新”，是智慧的碰撞，思维的激荡，它让理想实现，让梦想闪亮。创新是学校前进的动力，激励教师创新教育教学艺术，时刻保持超越的姿态，永立教育潮头；督促学生每天都有进步，成就知识素养高、道德品格正的时代新人。我们立志让创新成为每个学子的品格，让创新之风充满整个校园。

“行于新”，是任何事物向前发展的灵魂。没有创新的教育将是失败的教育，随着时代的发展，科学技术的进步，以及教育对象的不断改变，我们的教法也必须不断地调整、更新，下一个世纪人才的素质重点体现在创新能力上。为此，作为教育工作者首先自己必须有创新意识，有创新精神，有创新行动。这样，我们才能够培养出有创新意识的学生，使学生在人生发展的历程中能以创新精神去求索。

我校将积极开展适合本校学生的各种文化活动，发展学生个性特长，打造最适合我校学生成长的校园环境和教育模式。